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HOT ! 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐箱入り) 谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下

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赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」(何故か「平安 松山造」の桐箱入り) 谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下の詳細情報

谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。赤いリーフと唐草◇白い花文様。九谷焼 赤絵金彩盃 猪口 酒器 工芸品。赤いリーフと唐草◇白い花文様。九谷焼 赤絵金彩盃 猪口 酒器 工芸品。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃2個は、赤絵金彩の九谷焼です。九谷焼 赤絵金彩鳳凰龍文馬上盃 – 古美術西川。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜?」、蓋裏には③「應需」④「平安 松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。宋代 建盞系 黒釉鉄斑碗 茶碗 天目茶碗 古陶磁器 本物保証。布も同じ朱文落款です。古伊万里染付 微塵唐草 松竹梅 五客揃 長皿5客 骨董アンティーク 隅入角皿。④は、京都の工芸家「松山(しょうざん)」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて?仕舞ってあったもの、はて?の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。中国紫砂壺 茶道具 在銘 急須。②は三字目が?、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。新品未使用 金沢箔工芸 金沢手打箔 洋金箔 角古代銘々皿 5枚セット 共箱説明書。関心ある方は下の【参考】を。古伊万里 吹き墨 筆洗い 小鉢 江戸時代 骨董 アンティーク 古道具 検:李朝。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘(しゅうとう)」に師事した、名工「梶谷竹塘(かじやちくとう)」と思われます。約300年以上前の青銅製 銚子 水注 酒注 江戸時代 正徳 錫 銅 やかん 二つ。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。香炉 香道具 古美术。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。李朝 桃文茶碗。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み(写真6)が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。土人形 市松人形 戦前 大正ロマン 昭和レトロ アンティーク 和服 着物 民芸品。2個の大きさ(㌢)重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。古美術 水盤 九谷 伊万里 皿。高さ3、口径4.8、高台0.1、底径2/重さ31㌘、容量15㏄/桐箱13.1×6.9×5/【参考(桐箱に関しての推理)】蓋表の②は少々複雑です。東南アジア ビルマ ミャンマー バガン 緑釉陶板 12〜13世紀頃 発掘出土品。「賜」は、訓:たまわる、音:シ、「記念賜杯(しはい)」は耳に、天皇から「下賜(かし)」される杯のこと。舘林源右衛門 染錦 南蛮人図 陶板 壁掛け アート 額装 パネル。「記念賜(きねんし)」は熟語としては?「賜」と「錫」(訓:すず、音:シャク・セキ)の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。骨董 アンティーク 古伊万里 金襴手 色絵 芙蓉 蝶々 輪花縁 鉢 深鉢 菓子鉢。これも熟語としては?ですが、結婚10周年を「錫婚式」と呼ぶようで、10周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。京焼 茶道具 平安清峰造 仁清風 色絵 茶碗 牛紋 共布 共箱 n12642。②~⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし?しゃく?」として製作と理解。博多人形 伊藤芳巳作 共箱 経済産業大臣指定伝統的工芸品。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは?「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業?「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか?謎は多く深まるばかりです。T851 飾壷 『平安 万代草山 造』『茶壷』 共箱 茶道具。
  • 谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下
  • 赤いリーフと唐草◇白い花文様。九谷焼 赤絵金彩盃 猪口 酒器 工芸品
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